Hay innumerables planetas espirituales llamados Vaikuṇṭha en el mundo espiritual, y en cada uno de ellos el Señor Krishna reina en presencia de Su séquito y de todo lo que le pertenece por derecho propio. En el mundo espiritual todo es eterno. El Señor nos dice que antes de la creación ya existía en toda su plenitud, con todas sus perfecciones divinas, belleza, riqueza, poder, sabiduría y perfecta renuncia. Él existe en todo su poder, con todas las perfecciones.

Él habita simultáneamente en el reino de Vaikuṇṭha en Su forma personal y original y en el universo material como el Alma Suprema también llamada Espíritu Santo. A pesar de Su presencia eterna y perfecta en Goloka Vrindavana, en el reino de Vaikuṇṭha, Él es al mismo tiempo omnipresente en todo el cosmos material. Este aspecto omnipresente del Señor se llama Alma Suprema.

La manifestación espiritual y eterna nunca desaparece. Debido a que participa en la energía interna del Señor Supremo, su existencia es eterna. Las actividades espirituales que tienen lugar en Goloka y en los demás planetas Vaikuṇṭha no cesan ya que el tiempo universal que prevalece en el cosmos material no existe en este mundo espiritual.

Más allá de los límites del cosmos material está el mundo espiritual con sus muchos planetas eternos, todos ellos situados bajo el gigantesco planeta supremo donde reside Krishna. El planeta supremo, Ká¹›iá¹£hṇaloka, donde reside Krishna, está dividido en tres regiones, Dvārakā, Mathurā y Gokula. En esta morada, el Señor Supremo se manifiesta en forma de cuatro emanaciones plenarias, Ká¹›iá¹£hṇa, Balarāma, Pradyumna (el cupido trascendental) y Aniruddha, conocida como la forma cuádruple original. (El Elohim de la Biblia).

En Ká¹›iá¹£hṇaloka hay un lugar trascendental llamado ÅšvetadvÄ«pa, o Vá¹›indāvana. Por debajo de Ká¹›iá¹£hṇaloka, en el cielo espiritual, flotan los planetas espirituales llamados Vaikuṇṭha, y sobre cada uno de ellos gobierna Nārāyaṇa, la emanación de cuatro brazos de la manifestación cuádruple original. La Personalidad Divina conocida como Nārāyaṇa en Ká¹›iá¹£hṇaloka es el Saá¹…kará¹£aṇa original (Divinidad Atractiva), y de él emana un segundo Saá¹…kará¹£aṇa llamado Maha-Saá¹…kará¹£aṇa, que reside en uno de los planetas Vaikuṇṭha. Mediante su poder interno, Mahā-Saá¹…kará¹£aṇa asegura la existencia trascendental de todas las estrellas que flotan en el cielo espiritual y donde todos los habitantes son almas eternamente liberadas. La influencia de la energía material brilla por su ausencia. En estos planetas reina la segunda manifestación cuádruple. Fuera de los planetas espirituales existe la manifestación impersonal del Åšeigneur Ká¹›iá¹£hṇa conocida como Brahmaloka, y más allá, el Océano Causal. En la orilla opuesta del Océano Causal se encuentra, aunque sin tocarlo, la energía material. Las aguas espirituales del Océano Causal llevan a Mahā-Viṣṇu el Avatar Supremo Original que procede de Saá¹…kará¹£aṇa. Él dirige Su mirada a la energía material, y por un reflejo de Su cuerpo trascendental se amalgama con los elementos materiales.