et dépend ainsi pour agir de sa volonté et de sa direction et non de la leur comme ils le pensent souvent sous l’effet de l’illusion.

Krishna, Dieu, la Personne Suprême ajoute :

« Je Me tiens dans le cœur de tous les êtres et Je dirige leurs errances à tous, qui se trouvent chacun comme sur une machine constituée d’énergie matérielle ».

Krishna a enseigné que l’individu ne représente pas tout ce qui est. Lui-même, Dieu, la Personne Suprême, l’Âme Suprême, habite le cœur de tous les êtres et les dirige. Changeant de corps, l’être individuel oublie ses actes passés, mais l’Âme Suprême, qui connaît le passé, le présent et le futur, témoigne de ses actes. Les âmes conditionnées se trouvent donc dirigés dans tous leurs actes par l’Âme Suprême. Sous la direction de l’Âme Suprême, ils obtiennent ce qu’ils méritent, sous sa direction, ils sont portés par la machine qu’est le corps, constituée d’énergie matérielle. Aussitôt que l’être est placé dans un corps, il lui faut agir selon les conditionnements propres à ce corps. Un homme au volant d’une voiture rapide ira plus vite qu’un autre moins bien pourvu, même si les deux conducteurs sont de même force, de même nature, comme les êtres vivants. Pareillement, sous l’ordre de l’Être Suprême, la nature matérielle façonne, pour un être particulier, un corps particulier, qui lui permet d’agir selon les désirs de sa vie précédente. Les êtres n’ont pas toute indépendance. Nul ne doit se croire indépendant de Dieu, la Personne Suprême, car tous demeurent constamment sous le contrôle du Seigneur.

Tous les êtres individuels demeurent soumis à l'autorité suprême de l’Esprit Saint, qui attribue à chacun sa condition, supérieure ou subordonnée.

Les Trois aspects purement spirituels de Krishna.

Kṛiṣhṇa, la Personne Divine absolue, est la forme toute-puissante de l’existence, de la connaissance et de la félicité transcendantales dans toute leur plénitude. Sa puissance interne se manifeste d’abord sous la forme de l’existence, (Sat) ou, en d’autres termes, comme la partie qui sert au déploiement de l’existence du Seigneur. La même puissance, lorsqu’elle révèle la pleine connaissance, est appelée Sit, ou Samvit, d’où procèdent les formes transcendantales du Seigneur. En dernier lieu, cette même puissance, lorsqu’elle tient le rôle de source de plaisir, est connue du nom de hlādinī, ou puissance transcendantale de félicité. Ainsi le Seigneur manifeste-t-Il sa puissance interne sous ces trois aspects purement spirituels.

Les Avatars Suprêmes.

Krishna, Dieu, La Personne Suprême, le Seigneur Souverain est Illimité, Absolu, Unique et sans second. Nul ne lui est égal ni supérieur.