Cualquier acto ofrecido a Dios mediante el servicio del amor y la devoción es puro.

Cualquier acto para la gratificación de los sentidos, acción interesada y realizada fuera del servicio devocional dedicado a Dios, se vuelve impuro por las influencias de la naturaleza material y conduce a consecuencias buenas y/o malas. Todas las actividades materiales para la gratificación de los sentidos son impuras. Mientras el ser vivo no busque los valores espirituales de la existencia, deberá experimentar la derrota y los males de la ignorancia. Ya sea virtud o pecado, el karma (acción-reacción o acción interesada) da sus frutos, y si una persona está involucrada en cualquier forma de karma, se dice que su mente está «teñida del deseo de disfrutar de los frutos de la acción». Mientras la mente permanezca impura, la conciencia permanecerá oscurecida, y mientras uno siga el camino de la acción interesada, deberá revestirse de un cuerpo material.

Por otro lado, las actividades relacionadas con el servicio de amor y devoción ofrecidas a Dios y realizadas para la única satisfacción del Señor Supremo son puras y están libres de la influencia de las gunas, los tres atributos y modos de influencia de la naturaleza material; virtud, pasión e ignorancia. No conllevan ninguna consecuencia.

El Señor dice: «De todos los seres que han asumido cuerpos materiales en este mundo, aquellos a los que se les ha concedido la forma humana no deben trabajar día y noche sólo por el placer de los sentidos, accesible incluso para los perros y los cerdos que se alimentan de estiércol. Más bien, deben practicar la penitencia y la austeridad para alcanzar el nivel divino del servicio devocional. Mediante esta práctica, el corazón se purifica y se descubre una existencia eterna, llena de dicha, que trasciende la felicidad material y dura para siempre».

El Señor añade: «Cuando uno considera la gratificación de los sentidos como la meta de su vida, se dedica a la vida material hasta el punto de la locura y se entrega a todo tipo de actividades pecaminosas. No sabe que es a causa de sus fechorías pasadas que ya se le ha dado un cuerpo material, que, a pesar de su naturaleza transitoria, es la causa de su sufrimiento. En verdad, el individuo que es distinto de Dios nunca debería haber tomado esta envoltura carnal, pero le ha sido dada para la satisfacción de sus sentidos. Por lo tanto, no creo que sea conveniente que un hombre inteligente se enrede de nuevo en actividades materiales que le obliguen perpetuamente a revestirse de cuerpos, vida tras vida».

El Señor condena el mendigar, pedir prestado o robar para la gratificación de los sentidos, ya que hacerlo nos lleva a una condición infernal muy oscura. Las cuatro actividades pecaminosas son la vida sexual ilícita, el consumo de carne, pescado y huevos, el uso de excitantes e intoxicantes y el juego. Estos son los cuatro caminos que conducen al ser a un nuevo cuerpo material sujeto a todo tipo de sufrimiento. El ser vivo no tiene ninguna conexión real con el universo de la materia; sin embargo, debido a su tendencia a disfrutar del placer de los sentidos, está inmerso en la existencia material. Por lo tanto, uno debe perfeccionar su vida buscando la