Ainsi oublieux de ces vérités, le sot désireux d'accroître ses richesses et de multiplier ses femmes et ses enfants rend un culte à divers êtres célestes. Or, le but de l'existence est de mettre un terme à toutes les souffrances matérielles, non de les accroître. Même pour obtenir les plaisirs matériels, il n'est aucun besoin d'approcher les êtres célestes. Ces derniers sont de simples serviteurs du Seigneur, qui ont envers Lui la responsabilité de fournir aux êtres incarnés tous les éléments nécessaires à la vie, comme l'eau, la lumière, l'air, etc.

Il nous faut œuvrer sans réserve dans la limite de nos aptitudes et d'adorer le Seigneur Suprême en Lui offrant les fruits durement gagnés de notre labeur. Telle devrait être notre devise. Qui prend garde de bien accomplir son devoir, son occupation, en ayant foi dans le Seigneur sera conduit à progresser graduellement sur la voie du retour à Dieu.

Celui qui est attiré par la seule satisfaction de ses sens, ne pourra pas se libérer de l'esclavage matériel, sa vie ne sera qu'une perte de temps. En effet, toute action qui n'élève pas son auteur au niveau de la piété se révèle inutile. Par nature, chacun a une inclination pour telle ou telle forme d'activité, et lorsque cette activité mène à la piété, celle-ci conduit à son tour au renoncement, et ce dernier au service de dévotion, on atteint alors la perfection de l'acte.

Toute action qui ne conduit pas finalement au service d'amour et de dévotion offert à Dieu, est une cause d'enchaînement en ce monde. A moins que l'être ne s'élève peu à peu jusqu'au niveau du service de dévotion à partir de son activité naturelle, il ne vaut guère mieux qu'un cadavre. L'action qui ne favorise pas l'épanouissement de la conscience de Krishna doit être tenue pour inutile.

En vérité, la réussite matérielle n'est nullement un bienfait, car dès que nous sommes illusionnés par les dons de la nature, nous nous asservissons de plus en plus à l'énergie matérielle, sans aucun espoir d'être libérés, nous devenons esclaves de l'énergie matérielle, à travers sa forme de « matière ». Il faut avoir suffisamment d'intelligence pour savoir comment utiliser ces atouts matériels en vue de la réalisation spirituelle. Tout ce que nous avons doit être utilisé au service de la Personne Suprême. Il faut s'efforcer d'adorer Dieu, le Seigneur Souverain, avec tout ce que l'on possède. Il existe de nombreuses formes de services offerts au Seigneur Suprême, et chaque être, peut le servir au mieux de ses capacités. Après s'être livré aux activités spéculatives au long de très nombreuses vies, celui qui s'éveille effectivement à sa conscience véritable et qui s'abandonne au Seigneur Suprême, Krishna, voit sa quête du savoir atteindre réellement son but.

Il existe un gouffre de différence entre la liberté théorique et la libéralisation réelle de l'esclavage matériel.

Celui qui se détourne de la voie propice du service de dévotion pour chercher à connaître la vérité à travers la spéculation ne fait que gaspiller son temps pourtant si précieux. Le fruit d'un tel effort n'est que l'effort lui-même, il n'y a aucun autre gain. Les efforts spéculatifs se terminent toujours par épuisement. On explique parfois, en guise d'exemple, qu'il n'y a aucun intérêt à battre la bale du riz puisque le grain en a