Preguntas y respuestas espirituales perfectas
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Los devotos de Narayana, la emanación completa de Krishna, alcanzan los planetas espirituales, conocidos como Vaikountha, pero llegar a Goloka Vrindavana resulta extremadamente difícil. De hecho, sólo los devotos del Señor Chaitanya o del Señor Krishna pueden alcanzarlo.

En Gokula, también llamado Krishnaloka, el planeta supremo donde reside Krishna, Dios, la Persona Suprema, existe un loto divino de mil pétalos y millones de filamentos. En su centro se yergue un majestuoso trono divino donde se sienta el Señor Krishna, cuya forma encarna el resplandor eterno del éxtasis trascendental, tocando su flauta celestial, que vibra con sonidos espirituales al roce de sus labios de loto. Allí, sus gopis lo adoran con sus emanaciones y manifestaciones subjetivas personales, así como con su energía externa, que permanece en el exterior, encarnando todas las cualidades temporales.

Gokula, también llamado Krishnaloka, el planeta supremo y morada de Krishna, Dios, la Persona Suprema, se asemeja a un loto de mil pétalos. El corazón de este loto es la morada de Krishna. Esta morada suprema con forma de loto es creada por la voluntad de Ananta, la emanación plena de Krishna. El corazón de este loto trascendental es la esfera donde reside Krishna. Esta morada, morada del aspecto supremo y predominante del absoluto, tiene una forma hexagonal. Como un diamante, la figura central del luminoso Krishna brilla como la fuente trascendente de todos los poderes.

El Corazón de este reino eterno, Goloka, es la morada hexagonal de Krishna. Los pétalos, moradas de las Gopis que, siendo sus partes integrales de idéntica esencia, le sirven con el mayor afecto, brillan exquisitamente como muros. Las hojas desplegadas de este loto, como un jardín, forman la morada espiritual de Sri Radhika, la más querida del corazón de Krishna.

Krishna, el Señor primordial, reside en su reino de Gokula con Radharani, cuyos rasgos espirituales son afines a los suyos. Ella encarna su poder de dicha y domina a la perfección las sesenta y cuatro artes. Confidentes, extensiones de su forma personal, la acompañan, penetradas y vivificadas como ella por el sentimiento sublime, fuente de alegría infinitamente renovada, que las une con Krishna, el Eterno Supremo.

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