nature matérielle, que sont ; la vertu, la passion et l'ignorance, atteint ainsi le niveau spirituel.

En vérité, en pratiquant le service d'amour et de dévotion que l'on offre à Krishna, on atteint aussitôt le niveau spirituel, au-delà de l'influence des trois attributs cités ci-dessus et de conséquences qui en découlent.

La racine de l'ignorance, c'est la conscience matérielle, qui doit être absolument anéantie par la conscience spirituelle, appelée aussi la conscience de Krishna.

N'oublions pas que nous devons absolument réduire en cendre la racine de l'ignorance, qui est la première cause de l'existence matérielle.

Que signifie « être mort » alors qu'on vit encore ?

Toute personne qui n'est pas amenée par ses pensées, paroles et actions à se tourner vers la religion, et mieux encore vers Dieu, qui n'est pas portée par ses pratiques religieuses rituelles à choisir le renoncement au plaisir des sens et au matérialisme, ou dont le renoncement ne débouche pas sur la conscience de Dieu et sur le service de dévotion offert à Krishna, Dieu, la Personne Suprême, doit être tenue pour morte, même si elle respire et vit.

Comme l'enseigne le Seigneur, toute action qui ne conduit pas finalement au service de dévotion est une cause d'enchaînement en ce monde matériel. A moins que l'être humain ne s'élève peu à peu jusqu'au niveau du service de dévotion à partir de son activité naturelle, il ne vaut guère mieux qu'un cadavre ou un sépulcre.

L'action qui ne favorise pas l'épanouissement de la conscience de Krishna appelée aussi conscience de Dieu, doit être tenue pour inutile, car sans réel intérêt.

Les hommes sont-ils responsables des souffrances qu'ils subissent ?

Nous dénombrons trois types d'existences selon l'influence exercée par les trois attributs et modes d'influence de la nature matérielle ; la vertu, la passion et l'ignorance.

Ainsi les êtres vivants peuvent-ils être classés comme paisibles, fébriles et étourdis, ou comme heureux, malheureux et entre les deux, ou encore comme vertueux, impies et à moitié religieux. Nous pouvons en déduire que, dans la prochaine vie, ces trois sortes d'influences matérielles continueront d'agir de manière analogue. L'influence des trois attributs de la nature matérielle et ses conséquences sont visibles dans la vie actuelle.

Par exemple, certains se sentent très heureux, d'autres très malheureux, et d'autres encore entre les deux. Or, c'est là le résultat d'un contact passé avec les trois attributs [la vertu, la passion et l'ignorance. (Par ignorance, il faut comprendre l'absence de données relatives à Dieu, à la vérité existentielle, et au savoir spirituel)]. Etant donné que ces différences sont manifestes au cours de la vie actuelle, nous