¿Por qué debemos controlar nuestra mente, pero también nuestros pensamientos, palabras y acciones?
Esto es lo que les sucede a quienes van a reencarnar.
Cada uno de nosotros es, en verdad, un alma espiritual o un ser espiritual, y no el cuerpo material denso en el que residimos y con el que nos identificamos erróneamente. Podemos comprobarlo mediante nuestra conciencia, que es en realidad la energía del alma, su manifestación, que, extendiéndose por todo el cuerpo, lo controla y, mediante la fuerza vital del alma, le da vida. La conciencia es prueba de la presencia del alma en el cuerpo.
En realidad, la muerte es solo el fin de la vida del cuerpo material, que se descompondrá y cuyos diversos elementos regresarán a los diferentes sectores de la naturaleza material de los que provienen. El cuerpo es, en realidad, una masa inerte de elementos materiales. El alma, que es inmortal, continúa su existencia y reencarna según la ley del karma y la naturaleza de sus acciones. Por lo tanto, tiene una experiencia separada del cuerpo material. En realidad, el alma está prisionera en un cuerpo etéreo, encerrada a su vez en un cuerpo material. Así, durante la reencarnación, es el cuerpo etéreo el que transporta al alma a su nuevo cuerpo, que una nueva madre le dará en su vientre. Los seres celestiales, asistentes de Dios en este proceso, asumen esta maravillosa tarea.
El Señor Supremo, Krishna, dice: En el momento de la muerte, el alma asume un nuevo cuerpo, tan naturalmente como pasó, en el cuerpo anterior, de la infancia a la juventud y luego a la vejez. Este cambio no perturba a quien es consciente de su naturaleza espiritual.
El proceso de reencarnación continúa hasta que el alma se libera de la existencia material. Y para liberarse de la existencia material, solo es necesario entregarse a Krishna, obedecerlo, cumplir su divina voluntad y servirlo con amor y devoción para siempre.
El Señor añade: Son los pensamientos y recuerdos de un ser al dejar su cuerpo los que determinan su condición futura.
Por eso, con esta afirmación, el Señor Krishna nos aconseja controlar nuestros pensamientos, palabras y acciones, pues producen efectos y consecuencias desastrosas si se basan en el mal.
Además, si expresamos un pensamiento específico, Dios, por un lado, y los seres celestiales, por otro, lo interpretarán como un deseo, y lo alcanzaremos en nuestra próxima vida.
¿Cuándo comprenderá la gente que el karma colectivo, también conocido como castigo colectivo, es una realidad?
El karma es la ley de la naturaleza, según la cual toda acción material, buena o mala, conlleva necesariamente consecuencias agradables o dolorosas, que encadenan cada vez más a quien la realiza a la existencia material y al ciclo de la reencarnación. Es la ley de acción y reacción, o la ley de causa y efecto, la que responsabiliza a cada persona de las consecuencias de sus actos.
Cuando un pueblo, o tres cuartas partes de ese pueblo, apoya las decisiones de su gobierno criminal —uno que ordena, por ejemplo, a su ejército destruir la infraestructura y los edificios de otro pueblo considerado enemigo, y luego matar de hambre y matar a los civiles, niños, mujeres y ancianos que lo componen— comete genocidio, un crimen de lesa humanidad, un crimen de guerra. Estas son graves ofensas imperdonables ante Dios, porque nadie tiene derecho a matar a su prójimo; no hay justificación para quitar una vida ni para perturbar o incluso aniquilar la evolución espiritual de nadie. Los miembros del pueblo que aprueben su gobierno criminal se verán obligados a reencarnar en la misma región o país para sufrir colectivamente su karma. Lo que su gobierno hizo a toda una comunidad o pueblo les será aplicado en su próxima vida. Ellos también sufrirán colectivamente el castigo kármico.
Esta ley del karma dice: «Lo que has hecho, te será aplicado».