Krishna, Dios, la Persona Suprema y Absoluta, nos enseña la actitud ideal que debemos adoptar ante el sufrimiento: las alegrías y las penas, como el verano y el invierno, son efímeras y van. Se deben únicamente a la interacción de los sentidos con la materia, y debemos aprender a tolerarlas sin que nos afecten.

Quien permanece imperturbable ante la alegría o la tristeza, quien se mantiene sereno y firme en toda circunstancia, es digno de la liberación (salvación).

No podemos escapar del sufrimiento en este mundo; el único remedio es tolerarlo, aceptarlo y soportarlo. Quien logra no solo tolerar las miserias de este mundo, sino también permanecer tranquilo y sereno ante sus alegrías y penas, es digno de la liberación y verá mejorar su situación.

Quien está firmemente decidido a realizar su ser espiritual y puede tolerar los embates tanto de la adversidad como de la felicidad, está listo para alcanzar la liberación. Ningún obstáculo puede detener a quien realmente desea perfeccionar su vida. Podemos perfeccionar nuestras vidas aprendiendo a tolerar las dificultades de esta vida y, en la siguiente, regresando a un mundo donde no existe el sufrimiento: el mundo espiritual.

El sufrimiento es útil y necesario porque, a través del dolor que evoca, nos permite comprender los efectos de los pensamientos, palabras y acciones maliciosas, y así tomar la firme resolución de no volver a dañar de ninguna forma a nadie: ser humano, animal o planta.

El sufrimiento es útil y necesario porque nos permite reducir la cantidad de actos culpables acumulados a lo largo de nuestras vidas pasadas y borrar los pecados inherentes a estos actos maliciosos, incluso criminales.

El sufrimiento es útil y necesario porque nos permite comprender con precisión el dolor que sintió la persona a la que ofendimos en nuestra vida pasada, cuando fuimos indiferentes a su sufrimiento. También nos permite saber que «lo que hemos hecho, se nos hará».

El sufrimiento es útil y necesario porque nos permite tomar conciencia de nuestras faltas, hacer penitencia, arrepentirnos, pedir perdón, volvernos a Dios y respetar y aplicar definitivamente los preceptos, leyes y mandamientos divinos.

¿Cuáles son las consecuencias de la eutanasia?

Quienes creen poder aliviar su sufrimiento o ponerle fin definitivamente recurriendo a la eutanasia se equivocan, pues esta, o suicidio asistido, no resuelve el problema, sino que lo traslada a la próxima vida.

La eutanasia, y esto suele pasarse por alto, no alivia el sufrimiento del ser espiritual encarnado, ya que, en realidad, provoca que las dificultades y el sufrimiento físico, mental y psicológico del alma encarnada se transfieran a su vida futura, donde tendrá que sufrir de nuevo. De hecho, renacerá en las mismas condiciones que experimentó al morir, y las discapacidades físicas que tenía se encontrarán en su nuevo cuerpo. Desde el momento de su nacimiento, seguirá sufriendo por ellas.

Vemos ejemplos de esto en muchas familias, donde un bebé nace con discapacidades, malformaciones físicas y mentales u otras consecuencias de errores cometidos en una vida anterior que no han sido perdonados. Con frecuencia, el bebé nace con una enfermedad incurable, generalmente la misma que padecía al morir en su vida anterior, o no vive mucho y muere joven, porque su segunda vida es, en realidad, una continuación de su existencia anterior, truncada por un acto abominable: la eutanasia, el suicidio asistido o la asistencia médica para morir.