En verdad, todas las almas encarnadas son diminutos fragmentos de la Persona Suprema, Krishna, y por lo tanto, por naturaleza, son alegres, eternas y llenas de conocimiento. Pero debido a los pecados que han cometido, intentan imitar a Dios buscando obtener disfrute de todo para sí mismas, ignorando así la autoridad y supremacía de Krishna, Dios, la Persona Suprema, y, en consecuencia, cometiendo ofensas contra el Señor Soberano.

Debido a sus ofensas, la energía material del Señor Krishna las ha puesto bajo su control. Sus atributos espirituales de alegría, dicha y sabiduría desaparecen entonces bajo la influencia de los tres atributos de la naturaleza material: virtud, pasión e ignorancia.

Esta manifestación cósmica, compuesta por las tres influencias materiales, es como una prisión para las almas encarnadas, quienes, a partir de entonces, están condicionadas por la naturaleza material. Luchan ferozmente por escapar de las ataduras de la materia y, según las diversas condiciones de su existencia, se les asignan diferentes ocupaciones.

Existe un número ilimitado de seres vivos encarnados en diversos tipos de cuerpos, algunos dotados del poder del movimiento y otros destinados a permanecer inmóviles en un lugar fijo.

La causa del condicionamiento de todos estos seres reside esencialmente en el olvido del vínculo eterno que los une a Krishna, Dios, la Persona Suprema. Cuando un ser vivo desea dominar la energía material, deseando así imitar al Señor, es inmediatamente dominado por ella y entonces, según su deseo, se le ofrece un cuerpo entre una de las ocho millones cuatrocientas mil formas de vida.

Aunque sujeto a los tres tipos de sufrimiento vinculados a la existencia material, el ser, bajo el influjo de la ilusión, se cree erróneamente dueño de todo lo que le rodea. Fascinado por la influencia material de los tres atributos y modalidades de influencia de la naturaleza material; atado por la virtud, la pasión y la ignorancia, no tiene posibilidad de liberación a menos que reciba la gracia del Señor Supremo. Por sus propios esfuerzos, permanece incapaz de alcanzar la influencia de los tres atributos. Con excepción de Dios, todos los seres vivos, desde Brahma hasta la hormiga más pequeña, son prisioneros de su naturaleza material.