El Mundo Espiritual
Página 5 de 18

Toda la práctica del bkakti-yoga (del servicio de amor y de devoción) tiene como meta permitirnos recuperar nuestra posición original de intercambios amorosos perfectos y estos solo pueden tener lugar con el Señor y Sus puros devotos. Krishna es la reserva de toda belleza. Nadie en todos los universos (tanto espirituales como materiales) es más hermoso que Él. Es por eso que se le llama “Madana Mohâna”, el Cupido trascendental. Existe el Cupido de ese mundo (Kandarpa en la tradición védica) que clava sus flechas de deseo en el corazón de los hombres y de las mujeres, y los entrena en la ilusión de la atracción carnal, pero con Madana Mohânala atracción es de un orden totalmente diferente o superior; se trata de la atracción del alma individual por el Alma Suprema.

De esta forma, la atmósfera “espiritual”, conocida con el nombre de kaivalya, no es más que una luz deliciosa de todas partes y vive bajo la protección del Señor Soberano. Además, como enseña la Bhagavad-gita (XIV.27), brahmano hi pratisthaham: el brillo impersonal del Brahma encuentra sus bases en el Cuerpo de la Persona Suprema. En otras palabras, el resplandor corporal de Dios, la Persona Soberana, es el kaivalya, o el Brahman impersonal (la forma espiritual de Dios). Pero en esta luz impersonal se bañan los planetas espirituales, conocidos con el nombre de Vaikuntha y de los cuales Krsnaloka es el principal. Algunos bhaktas, seres puros, alcanzan los planetas Vaikunthas, mientras que otros llegan hasta Krsnaloka. Según su propio deseo, a cada bhakta se le ofrece un lugar de residencia preciso, que se designa con el nombre de sva-samsthana y que representa su propio destino. Por la gracia del Señor, el bhakta realizado, el hombre puro, que practica el servicio de devoción conoce su destino aunque todavía se encuentre en un cuerpo material. Como consecuencia, lleva a cabo sus actividades de devoción con constancia, sin la menor duda y, después de haber abandonado el cuerpo, alcanza de inmediato el destino que se ha dispuesto a alcanzar. Una vez que se alcanza esa morada, nunca más se regresa al universo material.

Las palabras lingad vinirgame utilizadas en este versículo significan “después de haber sido liberado de dos tipos de cuerpos materiales, el poco sutil y el sutil”. El cuerpo sutil se compone de la capacidad mental, de la inteligencia, del falso ego y de la consciencia contaminada, mientras que el no sutil cuenta con cinco elementos (la tierra, el agua, el fuego, el aire y el éter). Sin embargo, aquel que consigue recuperar el mundo espiritual abandona sus dos formas de cuerpo propias del universo material. Regresa a su cuerpo espiritual, puro, y allí se le atribuye un lugar de residencia fija en uno de los planetas espirituales. En cuanto al impersonalista (aquel que solo cree en la forma impersonal de Dios), aunque también va al mundo espiritual después de haber abandonado sus envolturas materiales no sutiles y sutiles, no puede vivir en un planeta espiritual; tal y como lo ha deseado, se le permite fundirse en el brillo espiritual que emana del Cuerpo absoluto del Señor. A los impersonalistas se les ofrece la palabra sva-samsthanam (del cuerpo espiritual); en cuanto a los que desean vivir en compañía de Dios, la Persona Suprema, en su Forma trascendente de Narayana en los planetas Vaikunthas o en su Foma de Krsna en Krsnaloka, llegan a estas moradas, de donde ya nunca regresan.

Hay en Goloka, lugar trascendental, un Loto divino con miles de pétalos, con millones de filamentos. En el centro de este, surge un trono majestuoso y divino donde está sentado Sri Krishna, cuya forma encarna el brillo eterno del éxtasis trascendental, tocando su flauta celestial que vibra con sones espirituales al contacto de sus labios semejantes al loto. Allí sus amantes Gopis lo adoran con sus emanaciones y manifestaciones subjetivas personales, así como su energía externa, que se encuentra en el exterior y encarna todas las cualidades temporales. Gokula, planeta y morada suprema, se parece a un loto de mil pétalos. El Corazón de este loto es la morada de Krishna.

El Corazón de este loto trascendental es la esfera donde reside krishna. Esta morada forma una figura hexagonal. Igual que un diamante, la figura de apoyo centro del luminoso Krishna brilla como la fuente trascendental de todos los poderes.

El Corazón de este reino eterno, Gokula, es la morada hexagonal de Krishna. Los pétalos, moradas de las gopis que, al ser partes integrantes de este y tener su misma esencia, lo sirven con el mayor afecto y resplandecen de manera exquisita como tantos muros. Las hoja

Facebook

VISITANTES

3921102

Visitantes en línea

3921102





Visitantes por país