Y es por ello que los órganos sensoriales, encabezados por la inteligencia y la energía vital, representan diversas manifestaciones primarias y secundarias de la pasión, que es el segundo atributo y modo de influencia de la naturaleza material. Esta última proviene del elemento aire.
La Formación del Cuerpo y su Propósito.
De hecho, el cuerpo no puede formarse hasta que se consoliden los elementos, los sentidos, la mente y los tres atributos y modos de influencia de la naturaleza material: virtud, pasión e ignorancia.
Los diferentes tipos de cuerpos atribuidos a los seres vivos —humano, animal y vegetal— son exactamente como diferentes modelos de automóviles, hechos mediante el ensamblaje de múltiples piezas. Una vez completado el ensamblaje, el conductor se sienta al volante y conduce el automóvil a donde desee.
Cada ser está, por así decirlo, dentro de una máquina, la máquina llamada cuerpo material, y las actividades de este vehículo son dirigidas por la naturaleza material, tal como lo haría el conductor de una locomotora.
Los distintos seres individuales no pueden identificarse con el cuerpo material en el que se encuentran, pues son almas espirituales encarnadas en una envoltura material específica, que les sirve de vestimenta o vehículo. En verdad, cada ser viviente es una chispa espiritual, un alma espiritual, un pequeño fragmento de Dios, el Ser Supremo, Krishna. El Padre Supremo, lleno de bondad con sus hijos, les concede, hasta cierto punto, la libertad de gobernar la naturaleza material a su antojo. Así como un padre consuela a su hijo que llora dándole un juguete para que se satisfaga, así el Señor, por Su voluntad, manifiesta toda la creación material para que los seres descarriados exploten su entorno a su antojo, aunque permanezcan sujetos a la energía material, el agente del Señor.
Los seres individuales son, así, en todos los sentidos, como niños pequeños que juegan en el campo de la acción material, bajo la atenta mirada de la naturaleza, sierva del Señor. Consideran que Maya, la naturaleza material y sierva del Señor, es la única realidad y, por lo tanto, erróneamente consideran que la Verdad Absoluta, Krishna, es de naturaleza femenina, como generalmente lo conciben los adoradores de la diosa Durga. Ciertamente, la concepción infantil de los materialistas no puede elevarse por encima de la naturaleza material, sierva del Señor, pero los hijos mayores del Señor, con inteligencia madura, saben bien que la naturaleza material actúa bajo la dirección del Señor, tal como una sierva sigue las órdenes del jefe de familia.
Las diversas partes del cuerpo, al igual que los sentidos, proceden de la energía material total y se unen por voluntad del Señor Krishna para formar el cuerpo material, diseñado a su vez para permitir que los seres individuales participen en la acción.